Коли я була маленькою і запоєм грала в "пупси", мені завжди хотілося, щоб крихітний пластмасовий чоловічок не лише мляво посміхався мені підфарбованими лаком для нігтів губами, але і ходив по моєму письмовому столу, сперечався з приводу своїх нарядів, читав книжки. Але мама, жорсткий реаліст, вселила мені, що це неможливе. Пупсів для дівчаток, сказала вона(тоді чомусь малося на увазі, що грають ними тільки дівчатка) штампують на наших радянських фабриках іграшок у величезних кількостях. А ті, які уміють ходити і говорити, коштують потворно дорого і в нашу країну їх дуже рідко привозять з далеких буржуинских країн.
Мабуть, у швейцарського лікаря і алхіміка Парацельса такої тверезо мислячої мами не було. Чи вона була непереконлива. Чи пупсами він зацікавився дуже пізно, і переконати його було значно важче. Загалом, наукове світило 16-го століття вирішило створити чоловічка штучно. Живого, веселого і не позбавленого всяких містичних здібностей співрозмовника.
Для більшої об'єктивності слід сказати, що в руках у Парацельса вже був не один десяток книг, які містили історії успіху, рекомендації і свідчення очевидців. Мовляв, як же! — було таке: і чоловічка в колбі випаровували, і базікав-то він прекумедні речі, і сила-то у нього нез'ясовна, диявольська. А оскільки тодішні засоби інформації ще не були масовими — слову, надрукованому на папері, вірили беззастережно.
Учені того часу були громадянами одержимими, попри те, що на вогнища колег ходили як на вечірню прогулянку. Тому до звершення містик приступив з усією своєю відвагою і переконанням. Проект з назвою "Гомункулус" -" маленька людина" — стартував під чуйним парацельсовим оком.
Рецепт по "висиджуванню" чоловічка Парацельс дає у своїх рукописах. Процес трудомісткий і для людей без розуму і фантазії абсолютно нездійсненний. Судіть самі — колбу з людським сім'ям(з неабиякою, до речі, порцією) запечатували і закопували в гній на 40 днів. А через призначений строк, коли контури прозорого чоловічка вже будуть видні, колбу слід було відкрити і продовжувати вигодовування гомункулуса, додаючи людську кров. При цьому навколо колби необхідно було витримувати температуру кобильей утроби.
Буквально через 40 тижнів старань, за умови, що все було зроблено правильно, в колбі повинне з'явитися дуже маленьке, але цілком сформоване людське немовля. "Його можна виховати і навчити, — наставляв Парацельс, — як будь-яку іншу дитину до тих пір, поки він не підросте і не зможе сам про себе потурбуватися".
У секретних документах легендарних розенкрейцерів по створенню гомункулусів було ще одне детальне керівництво: "В посудині змішується травнева роса, зібрана в повний місяць, дві частини чоловічої і три частини жіночої крові від чистих і цнотливих людей. Посудина ця ставиться на помірний вогонь, чому внизу відкладеться червона земля, верхня ж частина відділяється в чисту склянку і час від часу підливається в посудину, куди ще підливається один гран тинктури з анимального царства. Через деякий час в колбі буде чутний тупіт і свист, і ви побачите в ній дві живі істоти — чоловічок і женщинку — абсолютно прекрасних. Шляхом певних маніпуляцій можна підтримувати їх життя впродовж року, причому від них можна упізнати все, що завгодно, бо вони тебе боятимуться і шануватимуть".
Але незважаючи на увесь виробничий клопіт окультиста, батьком гомункулусів вважався все-таки диявол. Нашіптуючи таємниці світу своїм чадам, використовуючи їх як посередників, Князь Пітьми, таким чином, посвячував і мага у свої брудні справи. За володіння "чортовою лялькою" вимагалося всього нічого — душа самого чародія. А тому недивно, що творців гомункулусів переслідувала Свята інквізиція.
Проте, як і з філософським каменем, алхіміки були уперті і продовжували пошуки нових способів по виробництву "чоловічків і женщинок" в ретортах і колбах. Ризиковане і дороге зайняття захоплювало сотні учених, а паралельно ріс попит на кваліфікованих катів з досвідом роботи за фахом. До наукової революції і урочистості технологій було ще декілька віків.
Цікаво, як віднеслися б до такого спірного сьогодні питання клонування середньовічні дослідники, що свято вірили в те, що миші виходять з брудного одягу? Куди нині побігли б скаржитися середньовічні шпигуни, дізнавшись про вирощування і трансплантацію органів? І що із приводу, скажімо, зачатий в пробірці, сказала б мама Парацельса?
